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占いのまえに
陰と陽を組み合わせた64の「卦(か)」から、いま置かれている状況と、どう動くとよいかを読む占いです。「当たるも八卦、当たらぬも八卦」ということわざは、この易から生まれました。
易のもとになっているのは、古代中国の『易経(えききょう)』という書物です。周の時代にまとめられたことから「周易」とも呼ばれ、儒教の大切な経典である五経の一つにも数えられています。
道具を使って卦を出し、その卦に書かれた言葉を、いまの自分の状況に当てはめて読みます。生年月日は使わず、「いま出た卦」を手がかりにするので、タロットと同じ卜術(ぼくじゅつ)に入ります。
易の土台は、とてもシンプルです。途切れない1本の線が陽、真ん中で切れた線が陰。この2種類の線を積み重ねていきます。
64の卦にはそれぞれ名前と、状況を表す言葉がついています。さらに6本の線の1本ずつにも言葉があり、どの線が動いたかで読みが細かく変わります。
八卦の8つは、天・沢・火・雷・風・水・山・地という自然の姿に当てはめられています。方角にも割り当てられていて、これは九星気学の盤の土台にもなっています。
| 卦 | 自然 | 方角 |
|---|---|---|
| 乾(けん) | 天 | 北西 |
| 兌(だ) | 沢 | 西 |
| 離(り) | 火 | 南 |
| 震(しん) | 雷 | 東 |
| 巽(そん) | 風 | 南東 |
| 坎(かん) | 水 | 北 |
| 艮(ごん) | 山 | 北東 |
| 坤(こん) | 地 | 南西 |
たとえば北は「坎=水」で、九星気学で北を定位置にする星が一白水星なのも、ここから来ています。易を知ると、方角の占いがぐっと読みやすくなります。
易の言葉は「こうなる」という予言より、「こういうときは、こう構えるとよい」という助言の形で書かれています。迷っている人の背中を押すための占い、と言ってもいいかもしれません。
本格的な易では、筮竹(ぜいちく)という細い竹の棒を50本使います。そのうち1本を脇へ置き、残りの49本を分けて数える操作をくり返して、1本ずつ線を決めていきます。正式なやり方では18回の操作が必要で、かなりの時間がかかります。
そのため、操作を短くした略筮(りゃくぜい)という方法もよく使われます。ほかにも、3枚のコインを6回投げる方法や、八面のサイコロを振る方法があります。道具は違っても、陰と陽の線を6本決めるという仕組みは同じです。
卦を出すとき、6本の線の中に「動く線」が出ることがあります。動く線は陰なら陽へ、陽なら陰へと入れ替わり、別の卦ができあがります。
最初に出た卦を本卦(ほんか)、入れ替わってできた卦を之卦(しか)と呼び、本卦がいまの状況、之卦がこの先の流れを表すと読みます。ひとつの問いから「いま」と「この先」が同時に見えるのが、易の面白いところです。
ちなみに64の卦の最後、64番目は「火水未済(かすいびせい)」で、「まだ完成していない」という意味です。物事は終わりではなく、次へ続いていく。易は、完成ではなく未完成で締めくくられている書物です。
『易経』の中に、「初めの占いには答える。何度もくり返すと、占いを汚すことになる」という意味の言葉があります(蒙の卦の「再三すれば瀆る(けがる)」)。
望む答えが出るまで占い直すと、どの答えも信じられなくなります。易では昔から、最初に出た卦を受け止めることが大事とされてきました。納得がいかないときは、同じ問いをくり返すより、問いの形を変えるほうが筋が通ります。
易では、占う目的のことを占的(せんてき)と呼びます。占的がぼやけていると、どの卦が出ても読みがぼやけます。
いちばん噛み合うのは、「するか、しないか」で答えられる形です。「仕事をどうしたらいいか」より、「いま声をかけてもらっている転職の話を、今月中に受けるとどうなるか」のほうが、卦の言葉がまっすぐ当てはまります。
転職の話を受けるか、告白するか、契約するか。目の前に分かれ道があって、決め手がほしいときに向きます。
また、易の言葉は「どう振る舞うか」に重きがあるので、「相手にどう接すればいいか」「いまは動くときか、待つときか」といった心構えの相談とも相性がよい占いです。
筮竹やコインを使うのは先生なので、電話でもそのまま成り立ちます。こちらは問いを一文にして伝えるだけです。
出た卦は、名前をメモしておくのがおすすめです。「水火既済(すいかきせい)の三爻(さんこう)」のように、卦の名前と動いた線の位置を残しておけば、あとで意味を読み返せます。
易の言葉は古い漢文なので、そのままだと分かりにくいこともあります。「いまの私の状況に当てはめると、どういうことですか」と聞き返すと、先生が暮らしの言葉に置きかえて説明してくれます。
64の卦の中には、「坎為水(かんいすい)」のように困難を表すとされる卦もあります。けれど易には、そうした卦にも「どう振る舞えば切り抜けられるか」が書かれています。厳しい卦が出たときほど、その先の言葉まで聞いてみてください。
「当たるも八卦、当たらぬも八卦」は、当たり外れを気にしすぎないように、という意味で使われることわざです。易を決めるための道具として使うと、結果に振り回されずに済みます。
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